El espacio está compuesto de: sala de usos múltiples y jardín.El espacio de usos múltiples y dependencias accesorias, aseos y cuarto técnico ocupa una posición central tras las columnas. Su fachada al jardín está constituida por puertas correderas que en posición de apertura transforman el edificio en un porche abierto al jardín. Dado el carácter claustral del jardín se ha proyectado un atrio-zaguán de 1.5 m de profundidad que filtra la luz y protege del sol al espacio central… más información

La iglesia de San Sebastián ha sido un edificio con una ocupación continua, desde el siglo X hasta el XX, con una primera fase islámica y una segunda cristiana. Entre los restos arquitectónicos más antiguos que todavía se conservan en el edificio, encontramos parte de un arco de herradura en el muro que separa la nave de la Epístola de la nave de la Capillita, asociado a un aparejo islámico que podría estar relacionado con la fase islámica del edificio. Así mismo, se ha documentado un suelo de baldosas de ladrillos que se adosan al muro islámico a la misma…más información

Sótano abovedado de grandes dimensiones que discurre paralelamente a la calle Trinidad y que se prolonga a través de una puerta en dirección a la propia plaza. El sótano está conformado por dos estancias: Acceso: Sala rectangular construida en mampostería. En uno de sus extremos se han conservado la techumbre abovedada que cubría esta espacio. Sala principal: Hasta ella se llega atravesando una pequeña estancia y a través de un hueco de arco de medio punto de ladrillo… más información

Las obras de acondicionamiento en los baños islámicos del Cenizal, conservados en los sótanos bajo el inmueble de la calle Bajada del Colegio de Infantes nº 14, han tenido por objeto su conversión en un espacio visitable, mediante su puesta en valor con un adecuado planteamiento de recuperación de sus elementos más reseñables. La intervención se ha centrado en dos de las salas que forman el baño o hammam: la sala de ingreso y la sala fría… más información

Se localizan en la Bajada del Colegio de Infantes nº 15, a unos 130 m de la Catedral, con conexión directa desde el Callejón del Vicario. Se trata de un espacio polivalente ubicado en planta de sótano y con una superficie útil de 143 m2, de los cuales 121,60 m2 van destinados a la zona de actividad diáfana… más información

Se localizan en la Plaza de Amador de los Ríos, número 4, a unos 500 m de la Catedral, subiendo por la calle Nuncio Viejo. Conocidos desde el año 1986, los vestigios arqueológicos que se conservan en este lugar nos ilustran sobre la monumentalidad que debió tener la ciudad de Toledo en época romana, trazada y dotada siguiendo el modelo urbanístico imperante en el momento y emanado desde la capital del Imperio: la ciudad de Roma. Así, los restos arqueológicos aquí conservados se convierten en referentes de los sistemas y procesos constructivos empleados en la Ingeniería y Arquitectura romanas de… más información

La Casa del Judío está situada en el corazón de la judería toledana. Se localiza exactamente en la Travesía de la Judería, número 4, muy próxima a la calle Reyes Católicos.Los dos espacios que generan mayor interés en el interior del inmueble son el patio, que conserva multitud de yeserías, y, sobre todo, el sótano, que posiblemente fuera un baño litúrgico judío o miqva, cuya función era la purificación espiritual y preparación para algún suceso importante en la vida de un judío… más información

Se localizan bajo la Plaza de las Concepcionistas, paralelo a la fachada del convento de la Inmaculada Concepción, con acceso desde la escalera que bordea el ábside y conecta la plaza con el Paseo del Carmen. El espacio está situado a 200 m de la plaza de Zocodover y a 150 m del acceso a la ciudad por el puente de Alcántara… más información

Se sitúa en el Callejón de San Ginés, número 3, a unos 100 m de la Catedral. El solar que alberga las llamadas Cuevas de Hércules presenta una rica historia arquitectónica, en cuanto ha sido ocupado por distintos edificios a lo largo de la historia: en época romana se había construido aquí un depósito de agua para el abastecimiento de la ciudad, que formaba parte de la red hidráulica romana de Toletum. Posteriormente, ya en época visigoda, parece que sobre el depósito de agua se levantó un templo cristiano. Después una mezquita. Más tarde, probablemente en el siglo XII, un… más información